碧山學(xué)士焚銀魚(yú)，白馬卻走深巖居。安史之亂的戰火使柏學(xué)士失去了官職，昔日常參議朝政，直言相諫的他，將茅屋搭建在險峻的碧山之中，隱居于此。
古人已用三冬足，年少今開(kāi)萬(wàn)卷余。但他仍像漢代文學(xué)家東方朔一樣的刻苦讀書(shū)，雖然他年少，但已學(xué)業(yè)有成。
晴云滿(mǎn)戶(hù)團傾蓋，秋水浮階溜決渠。觀(guān)茅屋戶(hù)外，那祥云如車(chē)蓋一樣密密地聚集，秋水順著(zhù)道路，如大水決渠一樣地湍急流去。
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車(chē)書(shū)。 自古以來(lái)榮華富貴必定從勤苦中得到，有識之男應當如柏學(xué)士一樣去博覽群書(shū)，以求功名。
安史之亂的戰火使柏學(xué)士失去了官職，昔日常參議朝政，直言相諫的他，將茅屋搭建在險峻的碧山之中，隱居于此。 但他仍像漢代文學(xué)家東方朔一樣的刻苦讀書(shū)，雖然他年少，但已學(xué)業(yè)有成。 觀(guān)茅屋戶(hù)外，那祥云如車(chē)蓋一樣密密地聚集，秋水順著(zhù)道路，如大水決渠一樣地湍急流去。 自古以來(lái)榮華富貴必定從勤苦中得到，有識之男應當如柏學(xué)士一樣去博覽群書(shū)，以求功名。
此詩(shī)當作于公元767年（唐代宗大歷二年），當時(shí)杜甫56歲，居夔州（今重慶市奉節縣）。黃鶴注：依舊次，編在大歴二年。蓋寄詩(shī)在先而題屋在后也。顧宸注：公過(guò)學(xué)士茅屋，羨其立品之高，讀書(shū)之勤，故題其茅屋如此。按詩(shī)言讀書(shū)以取富貴，于學(xué)士尚不相似。黃氏謂朂其子侄者得之。仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》：學(xué)士茅居舊有藏書(shū)，上四句敘事，五六句寫(xiě)屋前秋景，七八句勉其子侄。下截承上。杜詩(shī)近體有兩段分截之格，有兩層遙頂之格。此章若移晴云、秋水二句，上接首聨；移古人、年少二句，下接末聨，分明是兩截體。今用遙頂，亦變化法耳。又中間四句，平仄仄平俱不合律，葢亦古詩(shī)體也。黃生曰：舊疑此詩(shī)不似對學(xué)士語(yǔ)。今考《寄柏學(xué)士詩(shī)》及《題柏大兄弟山居屋壁詩(shī)》始知其說(shuō)，一則云自胡之反，持干戈，天下學(xué)士，亦奔波，嘆彼幽居，載典籍，蕭然暴露依山阿。一則云叔父朱門(mén)貴，郎君玉樹(shù)高。山居精典籍，文雅涉風(fēng)騷。是學(xué)士乃柏大之叔父。柏大之山居，即學(xué)士之茅屋，學(xué)士奔波之所載，即柏大山居之所精。二詩(shī)語(yǔ)意互見(jiàn)。此詩(shī)則合而言之，勉其子弟。而本其父兄以為勸言勤苦以取富貴爾。叔父業(yè)有前效，則年少積學(xué)之功，安可少哉。
柏學(xué)士茅屋評析
此詩(shī)當作于公元767年（唐代宗大歷二年），當時(shí)杜甫56歲，居夔州（今重慶市奉節縣）。
黃鶴注：依舊次，編在大歴二年。蓋寄詩(shī)在先而題屋在后也。顧宸注：公過(guò)學(xué)士茅屋，羨其立品之高，讀書(shū)之勤，故題其茅屋如此。按詩(shī)言讀書(shū)以取富貴，于學(xué)士尚不相似。黃氏謂朂其子侄者得之。
仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》：學(xué)士茅居舊有藏書(shū)，上四句敘事，五六句寫(xiě)屋前秋景，七八句勉其子侄。下截承上。杜詩(shī)近體有兩段分截之格，有兩層遙頂之格。此章若移晴云、秋水二句，上接首聨；移古人、年少二句，下接末聨，分明是兩截體。今用遙頂，亦變化法耳。又中間四句，平仄仄平俱不合律，葢亦古詩(shī)體也。
黃生曰：舊疑此詩(shī)不似對學(xué)士語(yǔ)。今考《寄柏學(xué)士詩(shī)》及《題柏大兄弟山居屋壁詩(shī)》始知其說(shuō)，一則云自胡之反，持干戈，天下學(xué)士，亦奔波，嘆彼幽居，載典籍，蕭然暴露依山阿。一則云叔父朱門(mén)貴，郎君玉樹(shù)高。山居精典籍，文雅涉風(fēng)騷。是學(xué)士乃柏大之叔父。柏大之山居，即學(xué)士之茅屋，學(xué)士奔波之所載，即柏大山居之所精。二詩(shī)語(yǔ)意互見(jiàn)。此詩(shī)則合而言之，勉其子弟。而本其父兄以為勸言勤苦以取富貴爾。叔父業(yè)有前效，則年少積學(xué)之功，安可少哉。