客從南溟來(lái)，遺我泉客珠。有客人從南方來(lái)，送我珍珠。
珠中有隱字，欲辨不成書(shū)。珍珠里隱約有字，想辨認卻又不成字。
緘之篋笥久，以俟公家須。我把它久久地藏在竹箱里，等候官家來(lái)征求。
開(kāi)視化為血，哀今征斂無(wú)！但日后打開(kāi)箱子一看，珍珠卻化成了血水，可想的是我現在再也沒(méi)有什么可以應付官家的征斂了。
有客人從南方來(lái)，送我珍珠。 珍珠里隱約有字，想辨認卻又不成字。 我把它久久地藏在竹箱里，等候官家來(lái)征求。 但日后打開(kāi)箱子一看，珍珠卻化成了血水，可想的是我現在再也沒(méi)有什么可以應付官家的征斂了。
客從作品背景
我國唐代,曾出現了貞觀(guān)之治和開(kāi)元盛世,臻于封建社會(huì )繁榮昌盛的頂峰,但至天寶末年(755)即發(fā)生了安史之亂。此后,唐帝國四分五裂,社會(huì )動(dòng)亂不安。偉大的現實(shí)主義詩(shī)人杜甫深受社會(huì )動(dòng)亂之苦,他經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦飄泊到西南,在成都曾寫(xiě)有一首《別唐十五誡因寄禮部賈侍郎》的詩(shī),其中說(shuō):“蕭條四海內,人少豺虎多。少人慎莫投,多虎信所過(guò)。饑有易子良,獸猶畏虞羅?！闭Z(yǔ)意極為沉痛,就是對當時(shí)已發(fā)生人吃人的社會(huì )現實(shí)的描述。唐代宗大歷三年(768)詩(shī)人飄泊到湖南,親眼看見(jiàn)統治階級對勞動(dòng)人民的殘酷剝削,感到老百姓生活的艱辛和遭受的痛苦。此詩(shī)大約是公元七六九年（唐代宗大歷四年）杜甫在長(cháng)沙所作。這是一首寓言式的政治諷刺詩(shī)?！罢鞣フD求寡婦哭”：“已訴征求貧到骨”，便是這首詩(shī)的主題。杜甫巧妙地、準確地運用了傳說(shuō)，用“泉客”象征廣大的被剝削的勞動(dòng)人民，用泉客的“珠”象征由人民血汗創(chuàng )造出來(lái)的勞動(dòng)果實(shí)。