杜陵有布衣，老大意轉拙。杜陵地方，有我這么個(gè)布衣，年紀越大，反而越發(fā)不合時(shí)宜。
許身一何愚，竊比稷與契。對自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了決心，要向稷契看齊。
居然成濩落，白首甘契闊。這種想法竟然不合實(shí)際，落得個(gè)到處碰壁，頭都白了，卻甘愿辛辛苦苦，不肯休息。
蓋棺事則已，此志常覬豁。有一天蓋上棺材，這事便無(wú)法再提，只要還沒(méi)有咽氣，志向就不能轉移。
窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內熱。一年到頭，都為老百姓發(fā)愁、嘆息，想到他們的苦難，心里像火燒似的焦急。
取笑同學(xué)翁，浩歌彌激烈。盡管惹得同輩的先生們冷嘲熱諷，卻更加激昂無(wú)比，引吭高歌，毫不泄氣。
非無(wú)江海志，瀟灑送日月。我何嘗沒(méi)有隱居的打算，在江海之間打發(fā)日子，豈不清高？
生逢堯舜君，不忍便永訣。只是碰上個(gè)像堯舜那樣賢明的皇帝，不忍心輕易地丟下他，自己去逍遙。
當今廊廟具，構廈豈云缺。如今的朝廷上，有的是棟梁之材，要建造大廈，難道還缺少我這塊料？
葵藿傾太陽(yáng)，物性固莫奪。可是連葵與藿的葉子都朝著(zhù)太陽(yáng)，我這忠誠的天性，又怎能輕易改掉！
顧惟螻蟻輩，但自求其穴。回頭一想，那些螞蟻般的小人，只為謀求舒適的小窩，整天鉆營(yíng)。
胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤。我為什么要羨慕百丈長(cháng)鯨，常想在大海里縱橫馳騁？
以茲誤生理，獨恥事干謁。偏偏不肯去巴結權貴，因此便耽誤了自己的營(yíng)生。
兀兀遂至今，忍為塵埃沒(méi)。到現在還窮困潦倒，怎忍心埋沒(méi)在灰塵之中？
終愧巢與由，未能易其節。沒(méi)有像許由、巢父那樣飄然世外，實(shí)在慚愧，雖然慚愧，卻不愿改變我的操行。
沉飲聊自遣，放歌破愁絕。還有什么辦法呢？只好喝幾杯酒排遣煩悶，作幾首詩(shī)放聲高唱，破除憂(yōu)憤。
歲暮百草零，疾風(fēng)高岡裂。一年快完了，各種草木都已經(jīng)凋零，狂風(fēng)怒吼，像要把高山掃平。
天衢陰崢嶸，客子中夜發(fā)。黑云像山一樣壓下來(lái)，大街上一片陰森，我這個(gè)孤零零的客子，半夜里離開(kāi)京城。
霜嚴衣帶斷，指直不得結。撲落滿(mǎn)身寒霜，斷了衣帶，想結上它，指頭兒卻凍成僵硬。
凌晨過(guò)驪山，御榻在嵽嵲。天蒙蒙亮的時(shí)候，我走到驪山腳下，驪山高處，那里有皇帝的御榻。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。大霧迷漫，塞滿(mǎn)寒冷的天空，我攀登結冰鋪霜的山路，二步一滑。
瑤池氣郁律，羽林相摩戛。華清宮真好像王母的瑤池仙境，溫泉里暖氣蒸騰，羽林軍密密麻麻。
君臣留歡娛，樂(lè )動(dòng)殷樛嶱。樂(lè )聲大作，響徹遼闊的天宇，皇帝和大臣縱情娛樂(lè )，享不盡貴富榮華。
賜浴皆長(cháng)纓，與宴非短褐。賜浴溫泉的，都是些高冠長(cháng)纓的貴人，參加宴會(huì )的，更不會(huì )有布衣麻鞋的百姓。
彤庭所分帛，本自寒女出。達官顯宦，都分到大量的綢帛，那些綢帛啊，都出自貧寒?huà)D女的艱苦勞動(dòng)。
鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。她們的丈夫和公公，被鞭打繩捆，一匹匹勒索，一車(chē)車(chē)運進(jìn)京城。
圣人筐篚恩，實(shí)欲邦國活。皇帝把綢帛分賞群臣，這個(gè)一筐，那個(gè)幾籠，實(shí)指望他們感恩圖報，救國活民。
臣如忽至理，君豈棄此物。臣子們如果忽略了皇帝的這番好意，那當皇帝的，豈不等于把財物白扔！
多士盈朝廷，仁者宜戰栗。朝廷里擠滿(mǎn)了“濟濟英才”，稍有良心的，真應該怵目驚心！
況聞內金盤(pán)，盡在衛霍室。更何況皇宮內的金盤(pán)寶器，聽(tīng)說(shuō)都轉移到國舅家的廳堂。
中堂舞神仙，煙霧散玉質(zhì)。神仙似的美人在堂上舞蹈，輕煙般的羅衣遮不住玉體的芳香。
煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。供客人保暖的，是貂鼠皮襖，朱弦、玉管，正演奏美妙的樂(lè )章。
勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。勸客人品嘗的，是駝蹄羹湯，香橙、金橘，都來(lái)自遙遠的南方。
朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。那朱門(mén)里啊，富人家的酒肉飄散出誘人的香氣，這大路上啊，凍餓死的窮人有誰(shuí)去埋葬！
榮枯咫尺異，惆悵難再述。相隔才幾步，就是苦樂(lè )不同的兩種世界，人間的不平事，使我悲憤填胸，不能再講！
北轅就涇渭，官渡又改轍。我折向北去的道路，趕到?jīng)?、渭河邊。涇、渭合流處的渡口，又改了路線(xiàn)。
群冰從西下，極目高崒兀。河水沖激著(zhù)巨大的冰塊，波翻浪涌，放眼遠望，象起伏的山嶺，高接西天。
疑是崆峒來(lái)，恐觸天柱折。我疑心這是崆峒山從水上飄來(lái)，怕要把天柱碰斷！
河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。河上的橋梁幸好還沒(méi)有沖毀，橋柱子卻吱吱呀呀，搖晃震頗。
行旅相攀援，川廣不可越。河面這么寬，誰(shuí)能飛越！旅客們只好牽挽過(guò)橋，顧不得危險。
老妻寄異縣，十口隔風(fēng)雪。老婆和孩子寄居在奉先，無(wú)依無(wú)傍，漫天風(fēng)雪，把一家人隔在兩個(gè)地方。
誰(shuí)能久不顧，庶往共饑渴。受凍挨餓的窮生活，我怎能長(cháng)久不管？這一次去探望，就為了有難同當。
入門(mén)聞號啕，幼子饑已卒。一進(jìn)門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)哭聲酸楚，我那小兒子，已活活餓死！
吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。我怎能壓抑住滿(mǎn)腔悲痛，鄰居們也嗚嗚咽咽，淚流不止！
所愧為人父，無(wú)食致夭折。說(shuō)不出內心里多么慚愧，做父親的人，竟然沒(méi)本事養活孩子！
豈知秋禾登，貧窶有倉卒。誰(shuí)能料到：今年的秋收還算不錯，窮苦人家，卻仍然弄不到飯吃！
生常免租稅，名不隸征伐。我好歹是個(gè)官兒，享有特權：既不服兵役，又沒(méi)有交租納稅的負擔。
撫跡猶酸辛，平人固騷屑。還免不了這樣悲慘的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。
默思失業(yè)徒，因念遠戍卒。想想失去土地的農民，已經(jīng)是傾家蕩產(chǎn)，又想想遠守邊防的士兵，還不是缺吃少穿。
憂(yōu)端齊終南，澒洞不可掇。憂(yōu)民憂(yōu)國的情緒啊，千重萬(wàn)疊，高過(guò)終南，浩茫無(wú)際，又怎能收斂！
杜陵地方，有我這么個(gè)布衣，年紀越大，反而越發(fā)不合時(shí)宜。 對自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了決心，要向稷契看齊。 這種想法竟然不合實(shí)際，落得個(gè)到處碰壁，頭都白了，卻甘愿辛辛苦苦，不肯休息。 有一天蓋上棺材，這事便無(wú)法再提，只要還沒(méi)有咽氣，志向就不能轉移。 一年到頭，都為老百姓發(fā)愁、嘆息，想到他們的苦難，心里像火燒似的焦急。 盡管惹得同輩的先生們冷嘲熱諷，卻更加激昂無(wú)比，引吭高歌，毫不泄氣。 我何嘗沒(méi)有隱居的打算，在江海之間打發(fā)日子，豈不清高？ 只是碰上個(gè)像堯舜那樣賢明的皇帝，不忍心輕易地丟下他，自己去逍遙。 如今的朝廷上，有的是棟梁之材，要建造大廈，難道還缺少我這塊料？ 可是連葵與藿的葉子都朝著(zhù)太陽(yáng)，我這忠誠的天性，又怎能輕易改掉！ 回頭一想，那些螞蟻般的小人，只為謀求舒適的小窩，整天鉆營(yíng)。 我為什么要羨慕百丈長(cháng)鯨，常想在大海里縱橫馳騁？ 偏偏不肯去巴結權貴，因此便耽誤了自己的營(yíng)生。 到現在還窮困潦倒，怎忍心埋沒(méi)在灰塵之中？ 沒(méi)有像許由、巢父那樣飄然世外，實(shí)在慚愧，雖然慚愧，卻不愿改變我的操行。 還有什么辦法呢？只好喝幾杯酒排遣煩悶，作幾首詩(shī)放聲高唱，破除憂(yōu)憤。 一年快完了，各種草木都已經(jīng)凋零，狂風(fēng)怒吼，像要把高山掃平。 黑云像山一樣壓下來(lái)，大街上一片陰森，我這個(gè)孤零零的客子，半夜里離開(kāi)京城。 撲落滿(mǎn)身寒霜，斷了衣帶，想結上它，指頭兒卻凍成僵硬。 天蒙蒙亮的時(shí)候，我走到驪山腳下，驪山高處，那里有皇帝的御榻。 大霧迷漫，塞滿(mǎn)寒冷的天空，我攀登結冰鋪霜的山路，二步一滑。 華清宮真好像王母的瑤池仙境，溫泉里暖氣蒸騰，羽林軍密密麻麻。 樂(lè )聲大作，響徹遼闊的天宇，皇帝和大臣縱情娛樂(lè )，享不盡貴富榮華。 賜浴溫泉的，都是些高冠長(cháng)纓的貴人，參加宴會(huì )的，更不會(huì )有布衣麻鞋的百姓。 達官顯宦，都分到大量的綢帛，那些綢帛啊，都出自貧寒?huà)D女的艱苦勞動(dòng)。 她們的丈夫和公公，被鞭打繩捆，一匹匹勒索，一車(chē)車(chē)運進(jìn)京城。 皇帝把綢帛分賞群臣，這個(gè)一筐，那個(gè)幾籠，實(shí)指望他們感恩圖報，救國活民。 臣子們如果忽略了皇帝的這番好意，那當皇帝的，豈不等于把財物白扔！ 朝廷里擠滿(mǎn)了“濟濟英才”，稍有良心的，真應該怵目驚心！ 更何況皇宮內的金盤(pán)寶器，聽(tīng)說(shuō)都轉移到國舅家的廳堂。 神仙似的美人在堂上舞蹈，輕煙般的羅衣遮不住玉體的芳香。 供客人保暖的，是貂鼠皮襖，朱弦、玉管，正演奏美妙的樂(lè )章。 勸客人品嘗的，是駝蹄羹湯，香橙、金橘，都來(lái)自遙遠的南方。 那朱門(mén)里啊，富人家的酒肉飄散出誘人的香氣，這大路上啊，凍餓死的窮人有誰(shuí)去埋葬！ 相隔才幾步，就是苦樂(lè )不同的兩種世界，人間的不平事，使我悲憤填胸，不能再講！ 我折向北去的道路，趕到?jīng)?、渭河邊。涇、渭合流處的渡口，又改了路線(xiàn)。 河水沖激著(zhù)巨大的冰塊，波翻浪涌，放眼遠望，象起伏的山嶺，高接西天。 我疑心這是崆峒山從水上飄來(lái)，怕要把天柱碰斷！ 河上的橋梁幸好還沒(méi)有沖毀，橋柱子卻吱吱呀呀，搖晃震頗。 河面這么寬，誰(shuí)能飛越！旅客們只好牽挽過(guò)橋，顧不得危險。 老婆和孩子寄居在奉先，無(wú)依無(wú)傍，漫天風(fēng)雪，把一家人隔在兩個(gè)地方。 受凍挨餓的窮生活，我怎能長(cháng)久不管？這一次去探望，就為了有難同當。 一進(jìn)門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)哭聲酸楚，我那小兒子，已活活餓死！ 我怎能壓抑住滿(mǎn)腔悲痛，鄰居們也嗚嗚咽咽，淚流不止！ 說(shuō)不出內心里多么慚愧，做父親的人，竟然沒(méi)本事養活孩子！ 誰(shuí)能料到：今年的秋收還算不錯，窮苦人家，卻仍然弄不到飯吃！ 我好歹是個(gè)官兒，享有特權：既不服兵役，又沒(méi)有交租納稅的負擔。 還免不了這樣悲慘的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。 想想失去土地的農民，已經(jīng)是傾家蕩產(chǎn)，又想想遠守邊防的士兵，還不是缺吃少穿。 憂(yōu)民憂(yōu)國的情緒啊，千重萬(wàn)疊，高過(guò)終南，浩茫無(wú)際，又怎能收斂！
在杜甫的五言詩(shī)里，這是一首代表作。原詩(shī)五百字，可分為三大段。開(kāi)頭至“放歌破愁絕”為第一段。這一段千回百折，層層如剝蕉心，出語(yǔ)的自然圓轉?！袄洗笠廪D拙”，如同俗語(yǔ)說(shuō)“越活越回去了”。說(shuō)“笨拙”，是指詩(shī)人偏要去自比稷與契這兩位虞舜的賢臣，志向過(guò)于迂闊，肯定是會(huì )失敗的。濩落，即廓落，大而無(wú)當，空廓而無(wú)用之意?！熬尤怀蔀C落”，意思是果然失敗了。契闊，即辛苦。詩(shī)人明知一定要失敗，卻甘心辛勤到老。這六句是一層意思，詩(shī)人自嘲中帶有幽憤，下邊更逼進(jìn)了一步。人雖已老了，卻還沒(méi)死，只要還未蓋棺，就須努力，仍有志愿通達的一天，口氣是非常堅決的。杜甫自比稷契，所以說(shuō)“窮年憂(yōu)黎元”，盡他自己的一生，與萬(wàn)民同哀樂(lè )，衷腸熱烈如此，所以為同學(xué)老先生們所笑。他卻毫不在乎，只是格外慷慨悲歌。詩(shī)到這里總為一小段，下文便轉了意思。隱逸本為士大夫們所崇尚。杜甫說(shuō)：“我難道真的這樣傻，不想瀟灑山林，度過(guò)時(shí)光嗎？無(wú)奈生逢堯舜之君，不忍走開(kāi)罷了?！睆倪@里又轉出一層意思：“生在堯舜一般的盛世，當然人才濟濟，難道少你一人不得嗎？構造廊廟都是磐磐大才，原不少我這樣一個(gè)人，但我卻偏要挨上來(lái)?！痹?shī)人像這樣講，說(shuō)不上什么原故，只是一種脾氣性情罷了，好比向日葵老跟著(zhù)太陽(yáng)轉。忠君愛(ài)國發(fā)乎天性，固然很好，不過(guò)卻也有一層意思必須找補的。詩(shī)人想：“世人會(huì )不會(huì )覺(jué)得自己過(guò)于熱衷功名，奔走利祿？”所以接下去寫(xiě)道：為個(gè)人利益著(zhù)想的人，像螞蟻似的能夠經(jīng)營(yíng)自己的巢穴；他卻偏要向滄海的巨鯨看齊，以至于把生計都給耽擱了。詩(shī)人雖有用世之心，可是因為羞于干謁，一直以來(lái)都是辛辛苦苦，埋沒(méi)風(fēng)塵。下面又反接找補。上文說(shuō)“身逢堯舜君，不忍便永訣?！币馑际牵骸皥蛩粗?，何嘗沒(méi)有隱逸避世的，例如許由、巢父。巢父、許由是高尚的君子，我雖自愧不如，卻也不能改變我的操行?！边@兩句一句一折。既不能高攀稷契，亦不屑俯就利祿，又不忍像巢父、許由那樣跳出圈子去逃避現實(shí)，只好飲酒賦詩(shī)。沉醉或能忘憂(yōu)，放歌聊可破悶。詩(shī)酒流連，好像都很風(fēng)雅，其實(shí)是不得已而為之。詩(shī)篇開(kāi)首到此，進(jìn)退曲折，盡情抒懷，詩(shī)人熱烈的衷腸非常真實(shí)。第二段從“歲暮百草零”至“惆悵難再述”。這一段，記敘、描寫(xiě)、議論并用。首六句敘上路情形，“蚩尤”兩句的舊注多有錯誤。蚩尤曾經(jīng)作霧，即用作“霧”的代語(yǔ)，下面說(shuō)“塞寒空”即是霧。在這里，只見(jiàn)霧塞寒空，霧重故地滑。溫泉蒸氣郁勃，羽林軍校往來(lái)如織。驪宮冬曉，氣象萬(wàn)千。寥寥數筆，寫(xiě)出了真正的華清宮?！熬剂魵g娛，樂(lè )動(dòng)殷膠葛?！眱删漭p輕點(diǎn)過(guò)，卻把唐玄宗一起拉到渾水里去。上“彤庭”四句，沉痛極了。一絲一縷都出于女工之手，朝廷卻用橫暴鞭撻的方式攫奪來(lái)。然后皇帝再分賞群臣，叫他們好好地為朝廷效力。群臣如果忽視了這個(gè)道理，辜負國恩，就等于白扔了。然而王公大臣卻都是如此，詩(shī)人心中根本不能平靜?！俺既绾鲋晾?，君豈棄此物?！本渲小叭纭薄柏M”兩個(gè)虛詞，一進(jìn)一退，逼問(wèn)有力。百姓已痛苦不堪，而朝廷之上卻擠滿(mǎn)了這班貪婪庸鄙、毫無(wú)心肝的家伙，國事的危險如同千鈞一發(fā)，仁人的心應該是會(huì )戰栗的?！皼r聞”以下更進(jìn)了一步?！奥劇闭咛摂M之詞，宮禁事秘，不敢說(shuō)一定。不但文武百官如此，“中樞”“大內”的情形也不會(huì )比他們好一些，或者還要更加厲害。詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)大內的奇珍異寶都已進(jìn)了貴戚豪門(mén)，這應當是指楊國忠之流?！爸刑谩眱删?，寫(xiě)美人如玉，被煙霧般的輕紗籠著(zhù)，暗指虢國夫人、楊玉環(huán)，這種攻擊法，一步逼緊一步，離唐玄宗只隔一層薄紙了?！盁溈汀币韵滤木鋬陕?lián)，十字作對，稱(chēng)之為隔句對或者扇面對，調子相當地紆緩。因意味太嚴重了，不能不借藻色音聲的曼妙渲染一番，稍稍沖淡。其實(shí)，紆緩中又暗蓄進(jìn)逼之勢。貂鼠裘，駝蹄羹，霜橙香橘，各種珍品盡情享受，酒肉凡品，不須愛(ài)惜。在這里，本來(lái)文勢稍寬平了一點(diǎn)兒，詩(shī)人又緊接著(zhù)大聲疾呼：“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨?！币痪湟膊豢戏潘?，一筆也不肯落平。這是傳誦千古的名句。表面上一往高歌，暗地里卻結上啟下，令讀者不覺(jué)。第三段從“北轅就涇渭”至末尾。全篇從詩(shī)人自己憂(yōu)念家國說(shuō)起，最后又以他自己的境遇聯(lián)系時(shí)局作為總結?！霸亼选眱勺滞ㄘ炄??！叭罕币韵掳司?，敘述路上情形。這八句，句句寫(xiě)實(shí)，只有“疑是崆峒來(lái)，恐觸天柱折”兩句，用共工氏怒觸不周山的典故，暗示時(shí)勢的嚴重。接著(zhù)寫(xiě)到家并抒發(fā)感慨?！坝鬃羽I已卒”“無(wú)食致夭折”，景況是凄慘的?！拔釋幧嵋话А?，“舍”字這里的意思是：“我能夠勉強達觀(guān)自遣，但鄰里且為之嗚咽，況做父親的人讓兒子生生的餓死，豈不慚愧。時(shí)節過(guò)了秋收，糧食原不該缺乏，窮人可還不免有倉皇挨餓的。像自己這樣，總算很苦的了?！痹?shī)人當時(shí)不一定非常困苦，因為他大小總是個(gè)官兒，照例可以免租稅和兵役的，但他尚且狼狽得如此，那么一般平民擾亂不安的情況，就要遠遠勝過(guò)他了。詩(shī)人想起世上有很多失業(yè)之徒，久役不歸的兵士，那些武行腳色已都扎扮好了，只等上場(chǎng)鑼響，便要真殺真砍，大亂的來(lái)臨已迫在眉睫，他的憂(yōu)愁從中而來(lái)，不可斷絕，猶如與終南山齊高，與大海一樣茫茫無(wú)際。這一段文字仿佛閑敘家常，不很用力，卻自然而然地于不知不覺(jué)中已總結了全詩(shī)，極其神妙。結尾最難，必須結束得住，方才是一篇完整的詩(shī)。詩(shī)人結合自己的生活，推想到社會(huì )群體；從萬(wàn)民的哀樂(lè )，來(lái)推定一國的興衰，句句都是真知灼見(jiàn)，都會(huì )應驗的。以作品內容而論，杜甫的詩(shī)是一代史詩(shī)，即使是論事，他的詩(shī)也是可以供千秋萬(wàn)代的后世加以鑒戒的。
自京赴奉先縣詠懷五百字/自京赴奉先詠懷五百字題解
這首詩(shī)作于天寶十四載(755)。十月，杜甫得到右衛率府兵曹參軍的任命。十一月，杜甫從京城長(cháng)安去奉先縣(治所在今陜西蒲城)探家，安祿山恰在此時(shí)造反。杜甫經(jīng)驪山時(shí)，安史之亂的消息還無(wú)從知曉，唐玄宗和楊貴妃正在驪山華清宮避寒享樂(lè )。久已積壓在心頭的政治危機感和大亂將臨的預感，為沿途所見(jiàn)榮枯之異和到家后得知幼子餓死等事所激發(fā)，于是創(chuàng )作了這首名詩(shī)。
全詩(shī)凡五百字，而其中敘述自京師出發(fā)，過(guò)驪山，就涇渭，抵奉先，不過(guò)數十字，其馀都是議論或感慨，因為題目畢竟是"詠懷"。作為杜甫五言古詩(shī)中的代表作，全詩(shī)所詠之懷，主題有二:一是敘說(shuō)他素懷濟世之志，卻不得伸展，雖艱難困苦，仍不改初衷。二是對正在驪山行宮中肆意揮霍享樂(lè )的玄宗君臣提出責難，對社會(huì )上嚴重的貧富分化，及動(dòng)亂的苗頭表示了沉重的憂(yōu)慮。全詩(shī)以"窮年憂(yōu)黎元"為主線(xiàn)，標志著(zhù)詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的現實(shí)主義創(chuàng )作思想已經(jīng)形成，具有劃時(shí)代的意義。它是杜甫困居長(cháng)安十年生活與思想的總結，在藝術(shù)上也已達到純熟境地。